Воспитание в повседневности. Воскресенье

    

     Мы привыкли к тому, что седьмой день недели у нас называется «воскресенье». А ведь он так называется только в русском языке! В других языках этот день, как и все остальные дни недели, называется по имени римского или коренного (германского, саксонского, индийского и др.) мифического божества или в честь небесного тела солнечной системы, как будто покровительствующего этому дню. Английское «Sunday» и немецкое «Sonntag» буквально означают день Солнца (или день божества солнца). Редко используются в английском имена этого дня «Lord's day» и «dominical day», означающие «господний». В значении - «господний» - седьмой день недели называется в романских языках, например, итальянский «Domenica», во многих восточных языках (вьетнамский и др.). В славянских языках русскому воскресенью соответствует «неделя» (от «не делать»). Кстати, у многих народов (США, Канада, Израиль) этот день не завершает, а начинает недельный цикл.

     Итак, день недели, названный в честь воскресения Иисуса Христа на третий день после распятия, есть только в русской культуре. Значит ли это что-то для нашей культуры, имеет ли какие-то следствия? Думаю, что да, но этот вопрос нуждается в аккуратном исследовании, возможно, оно кем-то проведено и достаточно найти источник, чтобы познакомиться с выводами. Но подумать только, что даже в самые смутные годы российской истории все люди, взрослые, старики и дети, хоть раз в неделю, хоть неосознанно, вспоминали о Воскресении. Иногда представляется верным, что нам вкоренена вера в благополучный исход любого хорошего дела, в победу добра над злом, в возрождение добрых начал.

 

 

А. Рябушкин. Воскресный день

    

     Итак, сам язык может помогать взрослым просто, непринужденно, естественно приобщать ребенка к культурным традициям. Однако, языку можно помочь.

    Например, подготовленному взрослому можно с ребенком постарше обсудить значения слов «воскресенье» и «Воскресение».

   Можно обсудить значительные в культуре воскресные события. Священная история повествует, что еще, кроме Воскресения Христова, произошло в воскресный день: Вход Господень в Иерусалим («Вербное воскресенье»), Схождение Святого Духа на Апостолов. Исторические воскресенья, традиции, связанные с воскресными днями, могут стать темой исследовательской и проектной деятельности.

 

 

А. Юсупова. Воскресный день

   

    Можно вместе с ребенком (с детьми в группе, в классе) рассмотреть картины, посвященные воскресному дню, послушать песни или другие музыкальные произведения, найти малые фольклорные формы (поговорки, пословицы, частушки и пр.), связанные с воскресным днем, а также литературные произведения, фильмы.

 

С.Бойм. Воскресный день на Неве, 1952

 

Ю.Болотов. Воскресный день

 

     Но это все так, как бы мимоходом. Главное, можно помочь ребенку получить позитивный опыт и выработать свое отношение к способам структурирования времени и организации событий воскресного дня. Православная семья, конечно, приведет чадо в храм, и такое начало воскресного дня может стать затем потребностью самого ребенка.

 

З.Ведешина. Воскресный день

 

С.Нестерчук. Воскресный день. Подчерково

 

     Семьи, не враждебные ценностям православной или иной религиозной культуры, но избравшие исключительно светский образ жизни, также стараются сделать воскресный день особенным в недельном цикле. Все интуитивно чувствуют, что это действительно особый день, в который возможно настоящее восстановление, просвещение, преображение, возрождение телесных, душевных и духовных сил человека. Поэтому те, кто не идут в храм, отправляются в музей, на выставку, на прогулку в природный уголок, на встречу с друзьями, родными, или ищут возможности хотя бы немного позаниматься любимым делом.

 

П.Белинский. Воскресный день в Павловске, 2011

 

В. Денисов. Воскресный день в парке Смоленска

 

И. Лысенко-Ткачук. Зима. Воскресный день

 

Ю.Кротов. Воскресный день в парке

    

     Источники обновления человека могут быть найдены в разных местах и событиях – в природе, искусстве, дружеском, семейном общении, путешествии, творчестве, в церкви. Важно, чтобы это был опыт позитивного самопреобразования, достижения состояния, в котором радостно начинать новую неделю. В иных случаях человек ждет-ждет «выходного дня», смутно надеется на какое-то чудесное изменение, но ничего не происходит… Отчаянные попытки достичь трансформации известны – опьяняющие вещества, рискованные предприятия на грани закона, безудержно «веселые» компании, ночные бдения в социальных сетях и пр. и, в результате, разочарование, упадок сил, «трудный понедельник» и понурое ожидание следующих «выходных».

    Трудно преувеличить значение своевременно, т.е. в детстве полученного опыта радостных, добрых, воскрешающих человека воскресных событий. Хорошо, если семья, детский сад и школа помогают ребенку осознавать и упорядочивать этот опыт, учиться самому создавать хорошие события. Важно помочь ребенку выразить свои эмоции, ожидания, представления, воспоминания, связанные с его личным опытом проведения воскресного дня – в рисунках, стихотворениях (хоть двустишиях), фотографиях, альбомах, коллажах, письмах, постах в блоге, слайд- и видеофильмах и пр. Ребенка важно приглашать к совместному планированию воскресного дня, к определению его и своих ожиданий, подчеркивая, что не безделье, а делание чего-то не рутинного, не автоматического, не обыденного, чего-то важного для души делает воскресенье днем восстановления, возрастания человека.

 

М.Боскин. Воскресный день

 

Д.Жилинский. Воскресный день

 

В прикрепленном файле Марк Бернес исполняет отличную песню "С добрым утром" (прекрасно подходит для воскресного будильника в телефоне :)