Задача школы принципиально меняется. На первый план выходит не обучение, а воспитание гражданина и патриота. Проект концепции духовно-нравственного развития школьников уже одобрен думским комитетом по образованию и вскоре поступит в Минобрнауки.
Воспитание было изгнано из отечественной школы в начале 90-х – вместе с коммунистической идеологией. Миссию школы тогда решили ограничить обучением детей, а формирование морально-нравственных качеств оставить родителям. Те с задачей явно не справились. Во всяком случае, только ленивый не упрекает нынешних молодых людей -- в непатриотичности, асоциальности, аморальности, корыстолюбии и так далее.
Власти, похоже, также не в восторге от плодов домашнего воспитания – недаром в основу образовательного стандарта нового поколения наряду с обучением решено заложить духовно-нравственное просвещение школьника. Комитетом Государственной Думы по образованию уже одобрен проект «Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России».
Концепция не просто возвращает воспитание в школу (а в перспективе и на другие уровни образования). Ему отводится центральное место в деятельности учебного заведения, ведь, как следует из документа, общеобразовательные учреждения в первую очередь «должны воспитывать гражданина и патриота» и лишь затем «раскрывать таланты и способности молодых россиян» и «готовить их к жизни в высокотехнологичном конкурентном мире». Другими словами, подчеркнул глава разработчиков, вице-президент Российской академии образования Александр Кондаков, "формулируется социальный заказ современной школе». Задачи, пояснил Кондаков, таковы: сформировать у ребенка культуру личностную (мораль и нравственность), семейную («осознание семьи как первоосновы принадлежности Отечеству») и социальную («принятие национальных духовных и нравственных ценностей»). «На основе этих подходов,-- подчеркнул он,-- и были созданы последние учебники по новейшей истории России и по обществознанию». (Напомним, что оба издания появились в 2007 году -- сначала в виде «учебников для учителей», а потом -- для школьников и вызвали неоднозначную реакцию в обществе. Особенно острые дискуссии развернулись вокруг термина «суверенная демократия» в учебнике по обществознанию и трактовки роли Сталина в учебнике по истории. Авторов упрекали в «прокремлевской» и даже «просталинской» позиции. Но издатель счел эти утверждения клеветой, подал на одну из газет в суд и выиграл дело).
Этот же принцип, разъяснил Кондаков «МК», будет применяться и при создании других учебников. Правда, только в случае, если примут данную версию образовательного стандарта, а не альтернативную -- разработанную коллективом из Института образовательной политики «Эврика» под руководством Александра Адамского. Разница проектов в идеологии, уточнил Кондаков: «У нас – выполнение социального заказа государства, а там – полная свобода учителя и ученика на уровне школы».
Принципиально одобренный в Госдуме, проект концепции духовно-нравственного воспитания школьников будет вскоре передан в Минобрнауки. А если удастся убедить чиновников в необходимости придания ему государственного статуса, то затем и на утверждение правительства. В этом случае его положат в основу деятельности всей российской школы.
Духовно-нравственное воспитание конечно же уже давно пора было ввести в школьную программу не на уровне факультатива, а на уровне урока. Я думаю, что это важная сторона воспитания в подрастающем поколении.
Наших чиновников убедить несложно. Можно ли научить любить Родину? Наверное, государству и политикам следует способствовать тому, чтобы граждане любили свое государство и свою Родину. Но история показывает, что Родину любят не потому, что так хотят политики, а потому что она - Родина. Русские крестьяне жили тяжело, но когда пришел Наполеон думали не о своих правах, а о Родине, родной земле, земле предков. Любить Родину и любить государство это разные вещи. Что касается истории, то она - не точная наука, сложность исторического познания в том, что объект и субьект познания совпадают и неизбежны тенденциозность, идеологизация. Историческое знание должно быть живым и меняться в связи с новыми открытиями исторической науки,а не в связи с пожеланиями политиков. И стремиться к правде. Считать Сталина "эффективным менеджером" - аморально. В школах на уроках истории, МХК, этики ребята знакомятся с духовными ценностями мировых религий.Религиозное чувство и религиозное воспитание - это личное дело семьи, личное дело Человека. Духовность и нравственность связаны не только с религией.По Конституции в России школа отделена от церкви.
Комментарий был изменен с момента создания (Елена Евгеньевна, вс, 15/11/2009 - 19:37).
Здравствуйте. Я согласна со всеми коллегами. Тоже считаю, что школа не только должна давать знания , но и воспитывать. А как же тогда семья ,ее ценности?Все таки ключевая роль воспитания закладывается в семье.И свое воспитание уже ребенок, придя в школу, покажет. С уважением Руденкова.
Да, я согласна, что школа должна не только учить, но и воспитывать. Но скажите мне, уважаемые коллеги, как? Раньше учитель для родителей и для самого ребёнка был Человеком с большой буквы,а сейчас.?. Раньше были разные детские, молодёжные организации, которые помогали воспитывать патриотизм у детей,любовь к своей Родине, а сейчас..? Одни мы ничего не сможем сделать и никакие программы не помогут. Ломать - не строить, начинать надо не с нас,а со СМИ. Посмотрите, что у нас показывают по ТВ, что печатают, а интернет... Пока наше правительство не навёдет порядок в этих информационных органах, мы ничего не сможем сделать.
Лариса я вас полностью поддерживаю!!! Да наше общество ещё не готово воспитывать патриотов, на своих уроках мы стараемся воспитать уважение к старшим , любовь к природе, к Родине ,но выйдя за пределы школы всё становиться другим искаженным для детей,потому что они воспитаны увиденным и услышанным негативе нашего общества.
Да конечно школа должна не только учить, но и воспитывать. Но все же считаю, что духовно-нравственное воспитание должно закладываться прежде всего в семье. Педагог должен не учить любить Родину, а учить делать сознательный нравственный выбор, учить ответственности за свой выбор перед собой и обществом.
Комментарий был изменен с момента создания (Ветлугина Лора, Fri, 15/10/2010 - 03:41).
С уважением учитель гимназии №4 Ветлугина Лариса Геннадьевна
Школьников научат Родину любить
Задача школы принципиально меняется. На первый план выходит не обучение, а воспитание гражданина и патриота. Проект концепции духовно-нравственного развития школьников уже одобрен думским комитетом по образованию и вскоре поступит в Минобрнауки.
Воспитание было изгнано из отечественной школы в начале 90-х – вместе с коммунистической идеологией. Миссию школы тогда решили ограничить обучением детей, а формирование морально-нравственных качеств оставить родителям. Те с задачей явно не справились. Во всяком случае, только ленивый не упрекает нынешних молодых людей -- в непатриотичности, асоциальности, аморальности, корыстолюбии и так далее.
Власти, похоже, также не в восторге от плодов домашнего воспитания – недаром в основу образовательного стандарта нового поколения наряду с обучением решено заложить духовно-нравственное просвещение школьника. Комитетом Государственной Думы по образованию уже одобрен проект «Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России».
Концепция не просто возвращает воспитание в школу (а в перспективе и на другие уровни образования). Ему отводится центральное место в деятельности учебного заведения, ведь, как следует из документа, общеобразовательные учреждения в первую очередь «должны воспитывать гражданина и патриота» и лишь затем «раскрывать таланты и способности молодых россиян» и «готовить их к жизни в высокотехнологичном конкурентном мире». Другими словами, подчеркнул глава разработчиков, вице-президент Российской академии образования Александр Кондаков, "формулируется социальный заказ современной школе». Задачи, пояснил Кондаков, таковы: сформировать у ребенка культуру личностную (мораль и нравственность), семейную («осознание семьи как первоосновы принадлежности Отечеству») и социальную («принятие национальных духовных и нравственных ценностей»). «На основе этих подходов,-- подчеркнул он,-- и были созданы последние учебники по новейшей истории России и по обществознанию». (Напомним, что оба издания появились в 2007 году -- сначала в виде «учебников для учителей», а потом -- для школьников и вызвали неоднозначную реакцию в обществе. Особенно острые дискуссии развернулись вокруг термина «суверенная демократия» в учебнике по обществознанию и трактовки роли Сталина в учебнике по истории. Авторов упрекали в «прокремлевской» и даже «просталинской» позиции. Но издатель счел эти утверждения клеветой, подал на одну из газет в суд и выиграл дело).
Этот же принцип, разъяснил Кондаков «МК», будет применяться и при создании других учебников. Правда, только в случае, если примут данную версию образовательного стандарта, а не альтернативную -- разработанную коллективом из Института образовательной политики «Эврика» под руководством Александра Адамского. Разница проектов в идеологии, уточнил Кондаков: «У нас – выполнение социального заказа государства, а там – полная свобода учителя и ученика на уровне школы».
Принципиально одобренный в Госдуме, проект концепции духовно-нравственного воспитания школьников будет вскоре передан в Минобрнауки. А если удастся убедить чиновников в необходимости придания ему государственного статуса, то затем и на утверждение правительства. В этом случае его положат в основу деятельности всей российской школы.
А что вы думаете по этому поводу?