Зависимость Руси от Орды

Зависимость Руси от Орды и её последствия. Цель урока: показать монголо-татарское иго, как время длительного господства Золотой Орды над русскими землями, на основе работы с историческими источниками выявить последствия монгольского завоевания Руси; воспитывать у учащихся чувство патриотизма и гордости за свою страну. Учебное оборудование: учебник Данилова «История Отечества» 6 класс, мультимедийная установка, исторические источники, интерактивные карты. Ход урока: 1. Оргмомент 0,5 мин 2. Проверка домашнего задания . Актуализация опорных знаний обучающихся по теме «Невская битва» 6 мин 3. Изучение новой темы 30 мин 4. Контрольно-закрепляющая работа с учащимися – 5 мин 5. Домашнее задание 2 мин 6. Организационное окончание урока - 0,5 мин Краткий конспект урока 1. Создание в классе рабочей обстановки 2. Проверка д/з, переход к изучению новой темы Новая тема отражена на интерактивной доске. После завоевательных походов монгольских полчищ образовалась огромная империя от Тихого океана до Дуная (карта). Ставка Великого хана находилась в Каракоруме в Монголии. Чингисхан еще при жизни поручил своим сыновьям и внукам управление завоеванными землями. На западе должен был править его старший сын Джучи, но он был убит в ходе заговора еще при жизни Чингисхана(изображение), власть перешла к сыну Джучи, Батыю(изображение), внуку Чингисхана. В низовьях Волги Батый повелел поставить город Сарай (карта) и сделал его своей столицей. Возникло новое государство, названными русскими Золотой Ордой. Зависимость Сарая от Каракорума со временем все более ослабевала, Орда управляла своими делами самостоятельно. Русские земли не вошли в состав Золотой Орды. Они попали в вассальную зависимость. В 1242 году в северо-восточные княжества были отправлены послы, потребовавшие от русских князей явки к Батыю, с изъявлением покорности. В 1243 году в Сарай был вынужден поехать Владимиро-Суздальский князь Ярослав Всеволодович, брат князя Юрия убитого на реке Сити. Батый, встретивший Ярослава с «великой честью», назначил его старшим из князей. Следом за Ярославом потянулись и другие князья. На Руси продолжали действовать древнерусские традиции наследования княжеств, но ордынская власть поставила их под свой контроль. Князья должны были ездить в Орду, чтобы получать ханские утверждения на свои княжества. Каждому князю выдавался ярлык – особая ханская грамота на его владения. Само получение ярлыка обставлялось унизительными условиями, подчас идущими вразрез с христианскими обычаями (найти в летописи). Рассказ о Михаиле Черниговском.(Приложение № 1) Самым привлекательным был ярлык на великое Владимирское княжение, так теперь не Киевский, а Владимирский князь имел право на старшинство. Политический центр страны переместился из разоренного Киева во Владимир. Получением князем ханского ярлыка на собственное княжество сопровождалось приездом ордынского посла, при котором происходило торжественное возведение обладателя ярлыка на княжеский престол. Это символизировало политическое главенство ханской власти. Со временем выдача в Орде ярлыка на то или иное княжество стало сопровождаться беззастенчивым требованием со стороны правящей ордынской знати денежных выплат и ценных подарков. В русские города были посланы ханские наместники – баскаки, которые опираясь на вооруженные отряды, следили, чтобы население сохраняло покорность монгольским ханам, платило дань. «Великий баскак» имел резиденцию во Владимире. Самой тяжелой повинностью для всех слоев русского населения были ежегодные платежи Орде, называвшиеся на Руси «выходом» или «Ордынской данью». Кроме регулярной дани взимались и внеочередные платежи, русским людям приходилось принимать, кормить и содержать многочисленных послов со свитами, приезжавших на Русь с военными, дипломатическими миссиями следивших за сбором и отправлением дани в Орду. Еще одной тяжелой повинностью наложенной победителями на население русских княжеств была обязанность поставлять воинов в монголо-татарское войско, принимать участие в военных походах. Во второй половине XIII века русские полки действовали в монгольских военных операциях против Венгрии, Польши, народов Северного Кавказа, Византии. В 1257- 1259 годах монгольские чиновники – «численники» провели на Руси перепись населения. (Как вы думаете для чего?) После чего взимание дани приобрело повсеместный и регулярный характер. Существовало 14 видов даней, ежегодная дань Великому хану составляла 13000 кг серебра в год. Затем на интерактивной доске высвечивается таблица, которую предстоит заполнить в ходе урока: Последствия монгольского нашествия на Русь Экономические Политические Социальные Культурно-бытовые 1.Разорение городов сел 2. Упадок ремесла 3. Нарушение торговых связей 4. Упадок сельского хозяйства 1. Изменение роли и значения князя в государстве. 2. Размежевание и ослабление отдельных русских земель. 1. Резкое сокращение численности населения 2. Обезлюдение. 3. Продолжение формирование зависимого крестьянства 1. Упадок ремесла (утеряны секреты ремесленного производства, стеклянная посуда, многоцветная керамика) 2. Уничтожение храмов, книг, летописей 3. Утрата политических традиций древнерусской цивилизации Итак, переходим к выявлению последствий. Чтобы выявить экономические последствия, обратимся к летописям. Лаврентьевская летопись: « В лето 1239 года. Того лета татары взяли Переславль Русский и епископа убили и людей перебили, а город сожгли и, захватив много людей и имущества ушли.… Того же лета взяли татары Чернигов … и город сожгли, и людей перебили и монастыри пограбили.… Того же лета зимой взяли татары Мордовскую землю и Муром сожгли и по Клязьме воевали, и город Гороховец сожгли и вернулись в станы свои…» Работа с летописью, выводы. Археологи свидетельствуют: « было выявлено, что из 74 изученных городов, относящихся к периоду монгольского нашествия, 49 были разорены Батыем, 14 из них так и не поднялись из пепла». Вопрос: Подумайте, на что еще могло повлиять разорение городов? Выводы о экономических последствиях заносятся одним из учащихся в таблицу у доски, остальные в тетради. Переходим ко 2 вопросу «Политические последствия» Вопрос: Что вы подразумеваете под политическими последствиями? Текст «Михаил Черниговский», дети делают выводы на основе этого документа самостоятельно, запись на доске и в тетрадях. 3 вопрос «Социальные последствия» Вопрос: Что вы под этим понимаете? Работа с Лаврентьевской летописью. Археологи свидетельствуют: « На берегу Оки, в котловане, вырытом в мерзлом грунте, археологами найдены общие захоронения жертв монгольского нашествия. В них обнаружены останки 143 человек, похороненных уже после ухода татар в последние дни 1237 года. Люди лежали тесными рядами, а местами 2-3 яруса. Завоеватели не пощадили никого вместе с мужскими найдено много женских и детских останков. Одна из женщин держала на груди маленького ребенка. На скелетах – признаки насильственной смерти: следы сабельных ударов, отрубленные кисти рук, застрявшие в костях наконечники стрел». Выводы в таблицу. И последний вопрос «культурно-бытовые последствия». На основе прочитанных документов сделать вывод о культурно-бытовых последствиях монгольского нашествия. Кроссворд – обобщение по теме. Закрепление и выводы по уроку: Для того чтобы закончить нашу работу, давайте подведем итоги наших исследований, для этого ответим на несколько вопросов: 1. На основе заполненной таблицы, сделайте выводы о последствиях завоевания. 2. Как вы считаете, монголо-татарское иго задержало развитие Руси, или остановило его совсем? На основе исследовательской работе на уроке, работая с историческими документами, доказали что общие могилы, разрушенные жилища – все это свидетельствует о страшной катастрофе обрушившейся на Русь. И все-таки, несмотря на все это Русь смогла воспрянуть и освободиться от завоевателей. Словарь урока 1. Баскак – ханский наместник, следивший, чтобы население сохраняло покорность монгольским ханам. 2. Ордынская дань, выход – ежегодная дань 3. Численники – монгольские чиновники, переписчики 4. Сарай – столица Золотой Орды 5. Улус – владение Приложение №1 Убиение князя Михаила Черниговского и боярина его Федора в Орде. В лето 1246 был убит царь Михаил Всеволодович Черниговский окаянным царем Батыем в Орде, а с ним и боярина его Федора. Сей блаженный князь Михаил Всеволодович княжил в Киеве в то время когда безбожный царь Батый пришел на землю русскую и на все православие. Окаянный царь Батый, попленив все земли, которые были под властию русских князей, пошёл на град Киев и послал перед собою послов к князю Михаилу со лживыми словами, князь же Михаил повелел перебить их, а сам бежал в Угры с домашними своими и был там некоторое время. Потом же услышав, что царь Батый, попленив всю русскую землю, идет в Угры, возвратился из Угр и, обойдя рать Батыеву иным путем пришёл в Киев, и все люди его с ним. Те же, кто разбежался по чужим землям, услышав о возвращении князя, пришли в свою землю. Тогда татары начали из звать и неволить идти к Батыю, говоря: «Не подобает вам жить на земле Батыевой и не поклониться ему». И многие ехали кланяться ему. Был же у Батыя такой обычай: если кто приедет поклониться ему, он не велит того к себе, но сначала приказывает шаманам вести его сквозь огонь и велит поклониться кусту и огню, идолам их. А от даров, которые принесут царю, шаманы берут часть и мечут в огонь и тогда только пускают царю самих с дарами. Многие же князья с боярами своими шли сквозь огонь и кланялись кусту и огню, идолам их, славы ради света сего, и просили каждый себе волости. Татары же безвозбранно давали им, что они хотели. В то время великий князь Михаил был в Чернигове. Видя многих, прельщающихся славою света сего, он разгорелся духом и пошел к отцу своему духовнику (священнику) и начал говорить ему: - Хочу, отче, идти к царю Батыю. И ответил священник: - Многие ездили и творили волю проклятого, шли сквозь огонь и поклонялись кусту и солнцу, и погубили душу свою и тело. Ты же если хочешь идти, не делай так как другие, не иди сквозь огонь не поклоняйся идолам их, не ешь, не пей с ними, и не приемли в уста свои ничего от их скверны, но исповедуй веру христианскую. … И вот князь Михаил и боярин его дошли до царя Батыя. И сказали о них Батыю. Царь же позвал к себе шаманов и сказал им: - Сделайте все по обычаю вашему и приведите ко мне князя Михаила. Они же пришли и сказали: -Царь зовет тебя. Михаил взял боярина своего Федора и пошел с ним. И дошел до места, где был наложен огонь по обе стороны. Шаманы же хотели вести великого князя Михаила и Федора, боярина его, сквозь огонь. Князь Михаил сказал им: - Не достойно христианам ходить сквозь огонь и поклоняться идолам. Шаманы оставили их и пошли сказать царю: - Князь Михаил повеления твоего не слушает, сквозь огонь не идёт и богам твоим не поклоняется. Царь взъярился весьма и послал одного из вельмож своих, стольника Елдыгу по имени, и сказал ему: - Иди и скажи Михаилу: почто повеление мое приобидел, богам моим не поклонился? Избери себе жизнь или смерть. Если повеление моё сотворишь, жив будешь, и великое княжение своё примешь все. Если же не сотворишь, то злою смертию умрешь. Тогда внук великого князя Михаила князь Борис Василькович ростовский сказал ему: - Господине отче, сотвори волю царёву, тем ты много блага сделаешь земле совей и всем нам. И остальные бояре стали просить его об этом. Михаил же отвечал им: - Не хочу только по имени называться христианином, а дела творить поганых. Елдыга же, видя, что и свои не могут уговорить его, пошел к царю сказать ему все речи князя Михаила. Сказали стоявшее тут: - Княже Михаиле, идут отцаря убить вас, поклонитесь и живы будете. Великий же князь Михаил и боярин его Фёдор словно едиными устами отвечали: - Не кланяемся и не слушаем вас, а славы света сего не хотим. И стояли, словно два столпа непоколебимы и неподвижны. Тогда же подоспели убийцы те окаянные и, соскочив с коней, схватили великого князя Михаила и растянули его за руки и за ноги и начали бить по сердцу а потом повергли его ниц на землю и били его ногами. Но это недолго было. Некто, бывший прежде христианином, а потом отрекшийся от веры Христовой сжалился над князем и отсек ему голову. После этого татары начали говорить боярину его Федору: - Если сотворишь ты волю царёву, поклонишься богам его, то примешь честь великую от него и будешь наследник княжению господина твоего. Федор же отвечал: -Не хочу княжения господина своего, великого князя Михаила, и не поклонюсь богам вашим, но хочу пострадать за Христа, как и князь мой. Тогда Федор начали мучить, как прежде великого князя Михаила, а после отсекли голову его честную. ПРИЛОЖЕНИЕ № 2 КРОССВОРД 1 2 1 5 4 5 2 3 4 3 ПО ГОРИЗОНТАЛИ : 1. ГДЕ НАХОДИЛАСЬ СТАВКА ВЕЛИКОГО ХАНА 2. КАК НАЗЫВАЛИ РУССКИЕ КНЯЖЕСТВА В ОРДЕ 3. КАК РУССКИЕ НАЗЫВАЛИ СОЗДАННОЕ БЫТЫЕМ ГОСУДАРСТВО 4. КАК С МОНГОЛЬСКОГО НА РУССКИЙ ПЕРЕВОДИТСЯ СЛОВО «УЛУС» 5. КАК ЗВАЛИ ВНУКА ЧИНГИСХАНА ПО ВЕРТИКАЛИ: 1. КАК ЗВАЛИ КНЯЗЯ УБИТОГО В ОРДЕ 2. ОСОБАЯ ХАНСКАЯ ГРАМОТА, ДАВАВШАЯ ПРАВО РУССКИМ КНЯЗЬЯМ ВЛАСТВОВАТЬ В СВОИХ ЗЕМЛЯХ. 3. КАК НАЗЫВАЛАСЬ СТОЛИЦА ЗОЛОТОЙ ОРДЫ 4. ТАТАРСКИЕ СБОРЩИКИ ДАНИ 5. БОЯРИН ПОГИБШИЙ ВМЕСТЕ С КНЯЗЕМ МИХ