При создании театрализованного представления учитывалась возможность участия всех обучающихся одного класса. В качестве гостей можно пригласить родителей или другие классы параллели.

1 чтец.                                 День Православного Востока,

                                             Святись, святись, великий день,

                                             Разлей свой благовест широко

                                             И всю Россию им одень!

Ведущий. Россия и Православие неразделимы. И сегодня, в этот удивительный, радостный день мы  вернемся к самым истокам Православия на Руси. 

2 чтец                                                                                      О светло-светлая

И украсно-украшенная

Земля Русская!

Многими красотами

Удивлена еси:

Озерами многими,

Реками и кладезьми

Местночестными,

Горами крутыми,

Холмами высокими,

Дубравами частыми,

Полями дивными,

Зверями различными,

Птицами бесчисленными…

3 чтец                                                                 О светло-светлая

И украсно-украшенная

Земля Русская!

Многими красотами

Удивлена еси:

Городами великими,

Селами дивными,

Виноградами обительными,

Домами церковными

И князьями грозными,

Боярами честными,

Вельможами многими!

Всего еси исполнена,

Земля Русская,

О правоверная

Вера христианская!

Ведущий.     Так говорит о земле Русской древняя летопись.

А знаете ли вы о том, как Русь стала Православной?

По преданию, Русь Святая началась с дивного пророчества, произнесенного одним из двенадцати учеников Христа-Спасителя – Апостолом Андреем Первозванным. Проповедую веру христианскую, он дошел до русской реки Днепр, на берегу которой установил крест и воскликнул:

«Отныне благодать велия воссияет на холмах сих. Здесь будет град великий, и множество церквей созиждет Бог».

Спустя столетия, во времена князя Владимира, приняли русские люди крещение, приняли христианскую веру, стали возводить храмы Божии, монастыри.

Перенесемся в век десятый, где пирует великий князь Владимир со своею дружиною, празднуя победу в военном походе против ятвягов.

(На сцене на троне князь Владимир, вокруг него – дружинники)

Князь –         Дружинушка моя! Удалая моя! Добры молодцы! Нет вам равных в бою!

1 дружинник – Удачен был поход наш на ятвягов. Землю их захватили. Вернулись с большой добычей.

2 дружинник – Знать, боги помогают нам, князь!

3 дружинник – Правильно повелел ты принести жертву кумирам деревянным, золотом расписанным, что поставил ты на берегу Днепра.

Князь –     Пусть пенятся чаши! Празднуйте победу, пусть боги будут милостивы к нам!

(На сцену выходит слуга, кланяется)

Слуга –        О великий князь! К тебе просятся бояре. Говорят, срочное дело у них.

Князь –        Что ж, пусть войдут.

(входят бояре)

1 боярин –    О свет Красно Солнышко, великий князь! Не вели казнить, вели слово молвить! Беда у нас.

Князь –         Ну, что там еще случилось?

2 боярин –     Ты велел принести жертву торжественно Перуну и другим богам. Старцы и бояре сказали: «Кинем жребий на отроков и девиц, на кого падет, того и принесем в жертву».

3 боярин –    И пал жребий на отрока Иоанна, сына Федора-варяга. Пошли за ним посланные, а варяг говорит им: «У вас не боги, а дерево; нынче есть, а завтра сгинет. Не едят, не пьют, не говорят, но сделаны руками человеческими. А Бог один, Которому служат греки. Он сотворил Небо и Землю, звезды и луну, и солнце, и человека, дал ему жить на земле. А эти боги что сделали? Сами деланные; не дам сына своего бесам».

1 боярин –    И рассказали посланные, и толпа взяла оружие, пошла к дому варягову. Но опять ответил варяг. «Если они боги, то пусть сами возьмут. А вы о чем хлопочете?» Яростный клик был ответом толпы. Бросилась толпа, сломала забор и сени, убила варяга и сына его.

Князь (задумчиво) – Ваши боги – дерево… Бог один, Который сотворил все… И безответны стояли кумиры перед этими словами…

(бояре и дружинники тихо уходят)

-Ваши боги – дерево, нынче есть – завтра сгинет…

(решительно)

Ну что ж, если наши боги – не боги, нужен Другой Бог земле Русской. Устроим испытание вер

Объявить всем, пусть придут проповедники других верований.

(музыка)

Глашатаи –   Князь устраивает испытание вер!

(музыка смолкает)

Слуга –        О великий князь! Пред твои светлые очи с востока, из Волжской Булгарии, явился мусульманский богослов.

(Заходит мусульманский проповедник, кланяется; следом входят бояре, становятся рядом с князем).

Мусульманин – О великий князь! Если ты станешь правоверным мусульманином, ждет тебя по смерти рай, населенный прекрасными гуриями. Все красоты земли меркнут пред ними…

Князь –    Гурии говоришь? Что же нужно для того?

Мусульманин – Соблюдать обряды и плавила, не пить вина…

Князь (возмущенно) – Вина не пить?! Нет. Вино Руси пить! Не можем без этого жить.

(Мусульманин кланяется, уходит, появляется слуга)

Слуга – Из южных степей, от хазаров, пришел к тебе, о великий князь, иудейский раввин.

(входит раввин, кланяется)

Раввин – Примите иудейскую веру. Господь возлюбит весь народ и даст вам весь мир, все царства земные.

Князь –     А где же ваша земля?

Раввин –   Нет у нас родины. Рассеяны мы по всем народам, по всем странам.

Князь –    Нет земли!? Нет родины?! Как же вы чужую обещаете, если свою не сохранили? Не подходит нам эта вера!

(Раввин кланяется, уходит, появляется слуга)

Слуга –    С запада, от Папы Римского пришел его легат.

(Входит с поклоном папский легат)

Легат – Наша вера, великий князь, - самая правильная. Мы очень много заботимся об умерщвлении своей плоти, чтобы через это возвысился дух. Принимай нашу веру. Будешь ты под покровительством могущественного Папы Римского. Пришлем вам пасторов грамотных. Будут службы отправлять как положено, на латинском языке…

Князь – На латинском языке? Под началом Папы Римского? Ну уж нет! Свободен ты, легат.

(Легат уходит, появляется слуга)

Слуга –    Из Византии философ к тебе, о великий князь.

(Входит философ, кланяется. В руках у него икона страшного суда)

Философ –  Посмотри, великий князь. Это – Страшный Суд. Будут все люди там. С одной стороны поставит Бог праведников, а с другой – грешников. Одним уготовано Царствие Небесное, другим – тьма кромешная.

Князь –   Как хорошо тем, кто справа! Как несчастны те, кто слева!

Философ –   Крестись, князь и ты будешь с праведниками.

(философ кланяется, уходит)

Князь (боярам) – Ну, что вы думаете, верные мои бояре?

2 боярин – Знай, князь, что своего никто не бранит, но хвалит. Если хочешь в самом деле разузнать, пошли мужей, пусть посмотрят, кто как Богу служит.

Ведущий – И выбрали 10 мужей «славных и умных» и послали их сначала к магометанам, потом к немцам, а потом к грекам. У магометан и католиков не увидели послы духовной красоты. А церковная служба у греков, в главном храме Константинополя – древнем Софийском Соборе – поразила их.

1 посол –  И пришли мы в Греческую землю, и ввели нас туда, где служат они Богу своему, и не знали – на небе или на земле мы. Ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой, и не знаем, как и рассказать об этом…

2 посол –  Знаем только, что пребывает там Бог с людьми, и служба их лучше, чем во всех других странах. Не можем мы забыть красоты той, ибо каждый человек, если вкусит сладкого, не возьмет потом горького; так и мы не можем уже пребывать в язычестве.

Боярин –   Ах, князь! Если бы плох был закон греческий, то не приняла бы его бабка твоя Ольга, а была она мудрейшей из всех людей.

Князь –     Где же примем крещение?

Бояре (хором) – Где тебе любо, князь!

Ведущий –  Перед Русской землей открывался новый прекрасный путь. И Русь не ошиблась в своем выборе. Вместе с верой пришла на Русь и письменность. Стали служить по книгам на своем, славянском, языке.

1 чтец                          Прошли года, и Русь Святая,

Славянам кровная, родная,

Христову веру обрела…

И вместе с верой в достоянье

Славянской грамоты познанье

В благоговенье приняла.

2 чтец                         Прошли года, и просвещенье

Меж русских светочем зажглось,

Струею тихой полилось

От поколенья к поколенью…

От предков наших, как сынам,

Оно завещано и нам.

Литература

1. С.М. Соловьев. Об истории древней России. (Сост. А.И. Самсонов. – 2-е изд. – М.: Просвещение, 1993. – 544 с.: ил. – с. 41-42.
2. Н.Г. Горелова, Б.И. Пивоваров. Родная история. Начальный курс. Учебник для учащихся 5 класса – Новосибирск, «ЭКОР», 1995 – 288 с. – с. 65-71.
3. С.Ф. Платонов. Сокращенный курс русской истории. – СПб.: Изд. «Шпиль», 1994. – 388 с. – с. 24-28.